火药，从王屋山走向世界（上）

河南 姚景强 李立政

我国是世界上四大文明古国之一，早在古代，就有很多发明创造。特别是造纸、印刷术、指南针和火药，被称为我国古代的四大发明，更是举世闻名。就火药而言，它则是源于中国古代道家和道教徒的炼丹术。古人长期的炼丹实践，不仅推动了中国古代化学和医药学的发展，而且由炼丹术而引发出火药的问世，又使古代军事领域发生了深刻变革，在人类历史上产生了极其重要的影响。然而，谈到火药，世人皆知是中国人发明的，并从中国走向世界。其实，从微观上讲，大量事实证明：火药，是在王屋山发明并从这里传播出去继而走向世界

的。从这一点上看，在我国古代科学技术史上，王屋山可谓写下了辉煌一页。

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中国古代的炼丹术最早源于王屋山

王屋山早在古代就是中国九大名山之一，并集雄、秀、险、奇、幽为一身，正是想象中的人间仙境，自然也就成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙最为理想的场所。中国古代的炼丹术则与道家方士们的苦心修炼密切相关。所谓修炼，修者，乃修行也；炼者，即指道家方士们的炼丹活动。而炼丹术，通俗地说，就是炼制丹药的技术或方法。现代研究道教的学者一般认为，中国道教的形成，大约始于东汉。其实，道家先于道教。中国道教思想的产生，可以追溯到更为远古的时代，距今约五千年前轩辕黄帝在王屋山设坛祭天的故事，就是对仙境理论的一种尝试。

据《王屋山志》记载：“传说轩辕黄帝久战蚩尤不克，乃于王屋山天坛顶筑坛祈天，求破蚩尤之策。上帝命西王母降于天坛，召来东海青童君九天玄女，授帝以丹经、阴符册，遂击败蚩尤，天下一统，海内晏然。随后，黄帝按照广成子所说至道之精要，人山修炼，曾在王屋山炼成九鼎金丹，飞洒流丹于鼎湖(今河南灵宝境内)，拯民于饥疫之中。最后乘龙飞升，成仙而去。”《黄帝九鼎神丹经》还被收录于《道藏》一书。由此可以看出，中华民族的人文始祖轩辕黄帝，

是中国古代最早在王屋山炼丹并且富有成效。

王屋山的炼丹实践孕育了中国古代化学

综观王屋山的炼丹实践和众多道家或道教人物的炼丹活动，如果我们排除炼丹术中尤其是外丹术的消极因素，应该说在历代炼丹家中，东晋的葛洪在推动古代化学和医药学方面，可谓成果颇丰。葛洪是东晋著名的道学理沦家、炼丹家和医学家。他在总结前人炼丹经验的基础上，采集植物、矿石，开炉炼丹，并在炼丹活动中观察了大量的自然现象，积累了丰富的化学知识，客观上为后世化学的发展奠定了基础。当年葛洪曾修炼于王屋山抱朴坪。在这里，他一边炼丹，一边著书立说。其所著《抱朴子·内篇》，既言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事，又道炼丹方术，《辞海》称其为“具体地记载了炼丹方术，为现存的历史时期较早的炼丹术著作。”可以说，葛洪的这部著作，是研究中国道教炼丹史和古代化学史的重要史料，归纳起来，他在炼丹过程中所炼制出来的化学物主要有密陀僧(氧化铝)、三仙丹 (氧化汞)等，这些都是外用药物的原料。葛洪在炼制水银的过程中，还发现了化学反应的可逆性。他指出，对丹砂(硫化汞)加热，可以炼出水银，而水银和硫磺化合，又能变成丹砂。在葛洪的著作中，还记载了雌黄(化学成分为三硫化二砷)和雄黄(化学成分为五硫化二砷)加热后升华，直接可以结晶的现象。葛洪和其他道教徒一样，原本炼丹是想炼出长生不死的仙丹。当然，这种仙丹是肯定炼不出来的。但他在炼丹的过程中，却发现了矿物质放在密封的鼎里用火来烧，在高温高压下就会发生化学变化，产生出新的物质来，有极高的药用价值。从这个意义上说，炼丹家的贡献是不可磨灭的，炼丹术的化学成就是不可否认的。葛洪可谓跨出了炼丹的误区，走近了科学，并从自然王国向自由王国迈出了可喜的一步。因此，有人说葛洪实际上已经发现了最早的火药制作方法。我们则认为，葛洪仅仅是发现和分析了炼丹中爆炸的原因多是硝石和硫磺与其他混合物引起的，

而并未在量和度以及掌握火候的冷与热上去做实验，安全有效地制造出火药。他所撰写的《抱朴子·仙药篇》也多为一些仙家炼制丹药的方法。当然，他的化学成就应当肯定。

也不仅仅是葛洪一人的贡献，而是炼丹术作为古代一种文化现象，还有历代众多炼丹家们的参与和实践。涉足号称“天下第一洞天”王屋山的炼丹家们尤其是后世炼丹家们的实践和理论研究，概括起来，突出表现在三大方面：一是把矿石、金属经过化学处理，炼成“长生药”的研究；二是想把普通金属变成黄金、白银的冶金研究；三是把植物制成“长生药”的研究。基于这种认识，经过反复实验，观察到了上百种物质在炼制过程中的变化，对许多单质、化合物的物质组成、性质有了深刻的了解，为后世无机化学和有机化学的发展打下了基础。

追根溯源，现代化学正是在炼丹术的基础上发展起来的，且与王屋山有缘。这是王屋山对人类的贡献。当然，我国古代炼丹术中最为辉煌的化学成就，远不止综上所述的这些方面。（未完待续）

（原载《炎黄天地》2011年1月）